Couvent des Ursulines

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Couvent construit à l'emplacement d'une ancienne carrière, expliquant les dispositions architecturales, intérieures et extérieures. En 1638, proposition de fondation d'une communauté pour instruire les jeunes filles de la ville, menée par quelques soeurs de la communauté de Tréguier. L'aile est est achevée dans les années 1680. Jardins et vergers. Les bâtiments forment un quadrilatère autour d'un cloîte couvert en appentis,...  suite

Couvent construit à l'emplacement d'une ancienne carrière, expliquant les dispositions architecturales, intérieures et extérieures. En 1638, proposition de fondation d'une communauté pour instruire les jeunes filles de la ville, menée par quelques soeurs de la communauté de Tréguier. L'aile est est achevée dans les années 1680. Jardins et vergers. Les bâtiments forment un quadrilatère autour d'un cloîte couvert en appentis, fermé par des vitres au début du 20e siècle. Toutes les ailes du quadrilatère ont des lucarnes en bois passantes ou à fenêtres pendantes, venues s'intercaler entre les lucarnes de pierre au fronton triangulaire du 17e siècle, lors de l'aménagement des combles dans la seconde moitié du 19e siècle pour y créer de nouveaux dortoirs. L'aile ouest a été reprise en 1856 par l'architecte Jean-Baptiste Querinec. L'aile sud a conservé, dans une ancienne sacristie, un tour d'exposition d'enfants (tambour en bois, porte à guichet en fer forgé, cloche d'appel). L'église est de plan rectangulaire avec, au sud, formant faux transept, la chapelle Saint-Joseph, et, au nord, le choeur des religieuses. Une galerie couverte relie le choeur des religieuses à la partie basse de l'église. Le choeur conserve la totalité de son décor d'origine : deux rangées de stalles sculptées, la chaire de la prieure. Les élévations sont recouvertes de lambris en hauteur formant deux registres : des panneaux moulurés surmontés de lambris peints. Ce décor a sans doute été réalisé à la fin du 17e siècle. Le programme iconographique des panneaux latéraux se rapporte à la vie terrestre du Christ et la Passion, et la vie des saints vénérés par l'ordre. Au plafond, les représentations traitent de la Trinité divine en quinze panneaux, autour d'un grand panneau ovale central représentant Dieu le Père et la cour céleste.

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